295
постигаемого только интеллектуально, для него стилевая атмосфера
выражается именно через мироощущение музыкальных смыслов,
активизирующийся в процессе исполнительского познания -
физического и психического (эмоционально-образное восприятие и
интеллектуально-смысловое
осознание
и
двигательно-волевое
воспроизведение). Таким образом, идеальным представлением о
стиле,
по
мнению
В.В.Медушевского,
может
служить
его
характеристика
как
образа
художественно-смыслового
мира,
воплощаемого
музыкальными
категориями
в
творчестве
определенного композитора и трансформирующееся в сознательном
восприятии
слушателя или исполнителя, педагога или ученика.
Развивая понимание композиторского стиля как творческого
явления, В.В. Медушевский рассматривает его с позиций феномена в
традиционной общественной культуре, то есть как исторически
сложившуюся
систему
художественно-выразительных
средств,
выступающих в диалектическом единстве с идейно-образной
содержательностью. В онтологическом ракурсе стиль рассматривается
ученным как неповторимо-смысловой мир, который находит способы
воплощения через средства музыкального языка. Именно благодаря
подобной трактовке данного понятия следует рассматривать стилевую
исполнительскую адекватность. Осознание исполнителем стилевых
смысло-форм означает неодномерное понимание смыслов не
отдельного
композиторского
произведения,
а
комплексное
восприятие
и
постижение
общих
базовых
ингредиентов,
специфически
характеризующих
все
творческое
наследие
определенного автора.
Характеризуя детально сущностную определенность стилевых
слоев, важно отметить: нижний уровень
- слой языка музыкального
искусства, музыкально-грамматический, реально существует уже на
момент возникновения объективно-нового музыкально-авторского
стиля. Формируя свой уникально-индивидуальный стиль, каждый
композитор погружается в языковое пространство. Следующий –
образно-содержательный
слой,
рассматривается
как
наиболее
личностно-индивидуальный, его содержательная наполненность
определяется связью с психо-эмоциональным строем личности,
национально-традиционным менталитетом, чувственно-эмпатийным
восприятием индивида и т.п. Концептуально-глубинным состоянием
слой
индивидуального
стиля,
взаимодействуя
с
иными,
современными ему стилями, выступает уже как определенное явление
культуры исторически-временного отрезка и пространственно-
географической определенности.
296
Взаимодействие композиторской и исполнительской стилевых
сфер определяется
как в онтологическом аспекте, так и в
психологическом, в соответствии с тем, что их взаимодействие
возможно к осуществлению в сознании личности. Этот факт подводит
нас к пониманию третьей ипостаси – стиле-восприятию. Дефиниция
«стиль восприятия» выводится автором как отсечение всего
мимолетно-случайного
и
выявление
устойчиво-глубинного.
Сруктурно стиль восприятия аналогичен композиторскому и
исполнительскому
стилям:
благодаря
ему
осуществляется
возможность выражение личности индивида.
Каждое стилевое пространство низкого уровня для собственного
обозначения должно иметь совпадения и противопоставления
стилевым очертаниям высокого уровня и аналогично-соседствующим
стилеобразующим явлениям определенного уровня. Яркость и
самобытность индивидуального стиля
позволяет максимально и
качественно различать данный авторский стиль от стилевой
направленности определенного эпохального периода в работе
«Музыкальный стиль как семиотический объект» В.В. Медушевским
рассматривается процесс становление стиля как «обобщенного
смыслового образования», который начинает свое развитие с
«постепенного усвоения сначала ярко-очевидных для слуха, а затем и
более тонко-содержательных и формальных признаков, обще-
характерных для произведения конкретного композитора или
композиторской группы и индивидуально-отличных от
творчества
иных композиторских школ».
В
работах
В.В.
Медушевского,
автора
отечественной
теоретической системы, позволившей сформировать понимание
музыкального
стиля
как
семиоти¬ческого
объекта,
стиль
характеризуется определённо-смысловым содержанием, являясь при
этом качеством музыкальной формы. Глубинный анализ явления
музыкальной культуры позволяет автору говорить о стиле, как о
явлении не содержательному самому по себе, а содержанием
обусловленному. Принимая авторскую гносеологическую трактовку
музыкального явления,
важно отметить, что стиль, несомненно,
относится
к
художественно-смысловой
форме
музыкально-
художественного отражения и только к ней, в связи с тем, что стиль с
момента появления его как функционального понятия, однозначно
связывался с жизнедеятельностью личности