kim iyatga ega boMgan.
Oliy hukm dor
hisoblangan xon qarorgohi X iva shah-
rida joylashgan. B u shaharda ichki —
Ichan qal’a va m udofaa devori bilan
o 4ralgan tashqi — Dishan qal’a m avjud
boMgan.
X onlikda Xiva, Urganch, Qi-
yot, Hazorasp, Q o‘ngMrot kabi shahar-
lar m a’m uriy, savdo-sotiq va madaniy
m arkazlar hisoblangan.
Xonlikda oliy
am aldor
devonbegi
hisoblanib, uning
ixtiyorida
qo ‘shbegi, mehtar, otaliq-
dan iborat kengash faoliyat k o 4rsatgan.
A holining tinchligi va osoyishtaligi
bilan
mirshabboshi,
xonlikdagi tartib-intizom ishlariga xon qo'shinlarining
bosh qoMnondoni —
yasovulboshi
, diniy ishlar va
shariat qoidalariga rioya
etilishi va amal qilinishi m asalalariga
shayxulislom,
sug‘orish inshootlari
va suv ta ’minoti
ham da taqsim otiga
mirobboshi
m as’ul hisoblangan. Har
biy boMinmalarga
lashkarboshilar
qoMnondonlik qilgan. Askarlik xizm atida
boMganlar soliqlardan ozod qilingan.
Q o‘qon xonligida oliy hukm dor
xon
hisoblangan.
Xonlik
m inglar sulolasi
(1710—1876) tom onidan
boshqarilgan va uning m a’m uriy markazi Q o‘qon
shahri boMgan. Q o‘qon xoni hokim iyati m erosiy hisoblanib, xon cheklan
m agan siyosiy, m a’m uriy va harbiy hokim iyatni o ‘z qoMida m ujassam lashtir-
gan.
Eng yuqori harbiy lavozim
am irlashkar
boMib, u harbiy vazir hisoblan
gan. Xonlikdagi alohida harbiy boMinmalarga
mingboshiX&v
rahbarlik qilgan.
U lar keyinchalik bosh vazir vazifasini bajargan. X azina ishlari va xarajatlari-
ni
m ehtar
nazorat qilib borgan.
Qozikalon, qozilar
islom dini
qoidalari asosida sud ishlarini
olib borganlar.
M uhtasib-rais-
lar
diniy ishlar, shariat qoida
lariga
rioya qilinishi, savdo-
sotiqning to ‘g ‘ri yuritilishini
nazorat qilganlar. Xonlikdagi
tartib-intizom
ishlari
bilan
mirshab\ar
shugMillangan.
